Vendredi 14 janvier 2011
Un appel éthique dès l'origine Les différents débats ou prises de position sur l'embryon humain ne peuvent, en perspective chrétienne, être limités aux seules approches scientifiques, philosophiques ou juridiques. La théologie a d'autant plus son mot à dire lorsqu'il s'agit de questions touchant les origines de la vie et de l'être humain. Celui-ci ne peut, en effet, être dissocié ni du dessein global de Dieu conduisant l'Univers vers son terme i de l'amour du couple homme et femme, expression... Lire la suite
Samedi 6 mars 2010
SERVITEURS DE LA PATERNITE DIVINE dans Comment être parents?, Tychique (2004) 54-57. Depuis la création du monde, l'homme et la femme sont face à face et signifient en leur corps sexué une double modalité d'être-au-monde, d'être personne-don l'un pour l'autre. La reconnaissance de cette altérité est déterminante pour la prise de conscience de leur propre identité. Cette altérité, confirmée et particularisée par l'insaisissable différence sexuelle, est finalisée pa... Lire la suite
Mercredi 3 mars 2010
L'ACTE CONJUGAL : SPONTANEITE ET MAITRISE Introduction Le corps humain est le lieu par excellence de l'expression du sujet. Chacun de nous se connaît et apprend à connaître autrui et le monde à travers l'unité de son être corporel et spirituel. Si nos contemporains acceptent aisément une certaine transcendance de l'être humain par rapport au monde, celle-ci ne réside pas uniquement dans l'esprit ou la raison. Surtout dans l'amour, l'homme est « un » et connaît... Lire la suite
Samedi 30 janvier 2010
LA VRAIE NOUVEAUTE, C'EST LE CHRIST Dans Il est vivant (mai 2008) 16-18 - Avec plus de deux ans de recul, quels étaient selon vous les enjeux du synode sur l'Eucharistie ? Dans l'Eucharistie se cristallisent tous les enjeux, les défis, les divisions, les grâces de la vie ecclésiale. L'Eucharistie telle qu'elle est célébrée, réfléchie, vécue est un révélateur de ce que vit l'Eglise. En quel sens l'Eglise fait-elle l'Eucharistie et réciproquement jusqu... Lire la suite
Vendredi 27 novembre 2009
L'enjeu de la conjugalité dans l'Instruction « Dignitas personae » S'il est vrai que cette Instruction actualise la doctrine ecclésiale sur de nombreuses questions posées par l'accélération des découvertes techniques en bioéthique, s'il est vrai qu'elle est un « grand « oui » à l'accueil de la vie humaine » (n°1), s'il est vrai qu'elle montre encore et toujours son estime et son respect de la recherche scientifique (n°3 et 4), s'il est vrai qu'ell... Lire la suite
Dimanche 4 octobre 2009
La naissance d'un couple Le couple n'est pas une « idée » abstraite ou un troisième personnage à côté des fiancés ou des conjoints. Ce n'est pas non plus un mirage ou un idéal à viser. Il n'est pas facile de cerner son mystère, mais on prend petit à petit l'assurance de son existence. Il convient, pour le mariage civil et sacramentel, d'en déceler quelques signes, quelques expressions tangibles. Nous voudrions essayer de plonger dans ce « mystère » et en dessiner que... Lire la suite
Jeudi 1 octobre 2009
A ceux et celles qui sont éprouvés par une séparation conjugale, qui vivent séparés ou qui ont divorcé. « Je frémis sous les coups de l'ennemi » (Psaume 54) Pourquoi tant aimer les psaumes sinon parce qu'ils appartiennent déjà aux écrits de la Bible et qu'ils sont parole de Dieu pour les hommes et paroles d'hommes adressées à Dieu. Ils ont en effet un statut particulier car comme paroles humaines, ils retentissent depuis des siècles dans le coeur et sur les lèvres de pria... Lire la suite
Dimanche 6 septembre 2009
De geboorte van een echtpaar Een verliefd paar op weg naar het huwelijk is geen «abstract idee» of een derde vorm naast de verloofden of de gehuwden. Het is evenmin een illusie of een te bereiken ideaal. Het is goed om voor het burgerlijke en sacramentele huwelijk, enkele tekenen, enkele tastbare uitdrukkingen te ontdekken. Wij willen in het mysterie van het huwelijk duiken. We gebruiken de beelden van het zaad en de stengel van een plant om de betekenis van dit mysterie te verduidelijken. ... Lire la suite
Dimanche 6 septembre 2009
« Où est ton frère ? », dit le Seigneur à Caïn qui vient de tuer Abel. « Je ne sais, dit-il. Suis-je le gardien de mon frère ? » (Gn 4,9). Cette réponse résonne comme un alibi ou une défense. Elle montre combien la relation de fraternité est structurante de notre humanité. Ne devrions-nous par répondre toujours « positivement » et nous « garder les uns les autres » comme des frères ? Aucun d'entre nous ne peut venir à l'existence, ni vivre, ni survivre sans l'aide d'autrui, san... Lire la suite
